Les loups sont une des beautés de la nature, de loin, bien sûr. Vous ne voulez certainement pas être proche d'un loup sauvage indompté, car vous pourriez devenir son dîner !

Bien qu'ils puissent sembler effrayants, ils sont en fait très utiles pour réduire le nombre de cerfs et de wapitis. Donc, si vous avez un jardin et que vous vivez dans une zone peuplée de loups, considérez les loups comme un ami, car moins il y a de cerfs ou de lapins qui ont une chance de se rendre dans votre jardin, mieux c'est !

Si vous ne le savez pas, un loup est un chien qui ressemble à un berger allemand, en particulier le loup gris. Même s'il ressemble à un chien communément domestiqué, n'essayez pas d'en domestiquer un. Oui, ils sont mignons, mais ils ont des instincts sauvages, et les instincts passent toujours en premier.

Nommer un loup

Vous vous demandez peut-être pourquoi un loup aurait besoin d'un nom. Il y a plusieurs raisons. Par exemple, vous pouvez en avoir quelques-uns qui traversent votre jardin ou ceux que vous observez de loin. Ou, peut-être que vous vous occupez d'un loup dans un zoo ou un sauvetage. Les enfants aiment aussi nommer leurs peluches, donc c'est toujours une possibilité.

Quelle que soit la raison, voici quelques conseils pour choisir le nom parfait pour votre loup :

• Ce que vous voyez/ressentez : Pas nécessairement physiquement. Si vous avez déjà bien regardé ces yeux, avez-vous vu un tueur ou un câlin ? Pourriez-vous sentir son esprit ?
• Loups célèbres : Si vous connaissez des loups célèbres, prenez son nom et utilisez-le pour le loup, vous savez !
• Personnalité : Les loups peuvent avoir des personnalités très différentes, même s'ils font partie d'une même meute. Évaluez les comportements et les actions du loup que vous essayez de nommer.
• Couleur : Utiliser la couleur de son pelage peut aider à générer de bons noms de loups !
• Unicité : De quelle(s) manière(s) le loup est-il unique par rapport aux autres ? Cela peut être des anomalies physiques, des marques différentes, des motifs de fourrure uniques, etc.
• Mots avec loup : Vous pouvez trouver de grands noms en ajoutant simplement le mot « loup ». Ils peuvent sembler idiots ou très masculins et forts.

Donc, une fois que tous les conseils ont été pris en compte, vous avez probablement beaucoup d'idées maintenant, n'est-ce pas ? Eh bien, continuez à ajouter à cette liste, car voici un tas d'autres bons noms de loups !

Le sexe est bien souvent au coeur des histoires de sorcellerie.

En 1662, à Auldearne, près d'Inverness, une fermière écossaise nommée Isobel Gowdie stupéfia et scandalisa sa paroisse en révélant de but en blanc qu'elle était une sorcière, que depuis 16 années elle assistait à des sabbats et couchait avec le diable. Isobel était une jolie rouquine, que son mari, décrit comme un abruti, était incapable de satisfaire. Elle raconta qu'elle laissait un balai dans le lit conjugal lorsqu'elle allait participé à un "coven" (elle fut la première à employer ce mot pour désigner les réunions de sorcière). Selon elle, les sorcières avaient le pouvoir de se transformer en animaux, en chat, en lièvres, en corbeau ou en loup…

Le diable gris

Gowdie se confessa à quatre reprises avant son procès ; elle révéla qu'il avait rencontré le diable, un homme vêtu de gris, un jour qu'elle se rendait à une ferme.
Elle se promit à lui et accepta de le retrouver dans l'église d'Auldearne.
Là, le diable la baptisa : tandis qu'une femme nommée Margaret Brodie la tenait, il lui suça le sang à l'épaule, en y imprimant sa marque.

Quelques jours après, le diable vint la retrouver et lui fit l'amour. Selon elle, c'était un homme de forte carrure, bruns et poilus. Il copulait avec toutes les sorcières du coven, et les comblait.
Parfois, le diable prenait la forme d'un animal (cerfs, taureaux ou bouc) avant la fornication. Son sperme, racontait-elle, était glacial.
La singularité du cas d'Isobel Gowdie, ce que nul ne l'avait accusé de sorcellerie ; elle n'avait aucune raison de se confesser. Plus étrange encore, plusieurs de ces femmes dont elle avait révélé le nom confirmèrent ses dires dans les moindres détails.

Gilles Garnier

Brûlé vif en 1574, Gilles Garnier semble s'être attaqué à ses victimes tantôt sous sa forme humaine, tantôt sous forme de loup. Son acte d'accusation, établi à Dole, indique qu'il a enlevé une fillette de 12 ans, l'a tuée dans une vigne avec ses mains et ses dents, l'a trainéer ensuite dans le bois de la Serre où il l'a presque entièrement dévoré. Il a même rapporté des morceaux du corps à sa femme.

Garnier avait également tué un garçon de 12 ans dans un bois et s'apprêtait à le manger lorsqu'il fut dérangé par des passants. Ces derniers affirmèrent qu'il avait alors une forme humaine : Garnier ne le nia pas, mais il affirma qu'il était changé en loup lorsqu'il avait étranglé sa victime puis lui avait arraché une jambe avec ses crocs.

Il avait également attaqué une fillette de 10 ans, toujours sous la forme d'un loup, mais là encore il dut s'enfuir à l'arrivée de paysans ; la fillette succomba à ses blessures. Les paysans qui le mirent en fuite virent un loup,mais ils pensèrent néanmoins avoir reconnu le visage de Garnier.

Procès de sorcier

On peut bien sûr estimer que Stubbe et Garnier ont avoué tout et n'importe quoi sous l'effet de la torture. Mais on notera surtout que l'époque où les cas de lycanthropie se multiplièrent fut également celle des grands procès en sorcellerie dans toute l'Europe, et que bon nombre de loups-garous, les Gandillon notamment, avouaient être des sorciers.
L'étude de ce procès en sorcellerie montre que la plupart furent des dénis de justice.
Dans les cas de vampirisme, on suppose que le vampire est un « esprit affamé », liée à la terre.

Dans les cas de lycanthropie, il s'agit clairement d'un individu versé dans la magie et la sorcellerie, qui tentent d'invoquer les esprits pour se changer en loup. En fait, ils invitent les esprits à prendre possession d'eux.
Les légendes de loups-garous, comme celle de vampires, comporte une forte connotation sexuelle. De nombreux criminels sexuels modernes se comportent d'une façon très proche de celle habituellement attribuée aux loups-garous.

Le fait d'invoquer les esprits peut-il provoquer de véritables transformations physiques ?
Benoît Bidel, la victime de Gandillon, a assuré que le loup qu'il avait attaqué avec des mains humaines ; dans l'affaire Garnier, ce dernier a reconnu avoir étranglé un jeune garçon, et les paysans qui l'ont mis en fuite alors qu'il attaquait une fillette pensaient avoir reconnu son visage. Il semble donc que le loup conservait une apparence en partie humaine (comme la créature en laquelle se transforme Lon Chaney dans le film "le loup-garou").

Des hommes et des fauves

Dans "Man into Wolf", l'anthropologue jungien Robert Eisler postule que lorsque les premiers hommes sont passés de l'état de singe herbivore à celui de prédateur carnivore, ils ont été forcés d'acquérir quelque chose de la férocité bestiale des autres prédateurs face auxquelles il leur fallait s'imposer.

La lycanthropie serait une forme particulière, et une survivance, de cet état de transe par lequel les hommes parvenaient à se transformer en bête fauve.

Un baume maléfique

pour Rossell Hope Robbins,les grandillon étaient tout simplement des déséquilibrées .pouratant Nevill Drury et Stephen Skinner proposent une autre piste, fort intéressante, dans "the search for abraxas (1971)".évoquant carlos castaneda et se ouvrages consacrés aux <<sorciers >>Don Juan la fabrication d'un baume a de racine de datura (également appelé l'herbe du diable)qui, lorsqu'il était appliqué sur le corps ,lui donnait l'impression de voler dans les airs.

Ne peut-on concevoir, s'interroge les deux auteurs que certains des onguents que fabriquaient des sorciers d'autrefois obtenu des substances analogues,qui produisaient le même genre d'hallucinations?
 certe,l'oeuvre  de castaneda est très contestées; mais dans ce cas précis, l'hypothèse reste plausible.

De la sorcellerie

de l'étude des différent rapports sur le loup-garou, il ressort que la bête est étroitement liée a la sorcellerie.
fous ou non,les Gandillons étaient en tout cas persuadés qu'ils participaient a des sabbats et qu'ils pouvaient se transformer en loip grâce a un onguent. tous les pouvoirs, pensaient-ils, leur venait du diable. Fait  intéressant, le jeudi saint-pierre gandillon tomba en transe et lorsqu'il revint a lui il raconta qu'il venait d'assister a un sabbat des loup-garou. il croyait par conséquent que c'était son esprit, et non son corp, qui participaient a ces sabbats(une croyance qui n'est pas sans rappeler les théories sur le corps astral).pour eliphas lévi ,l'oculiste Français du XIX siècle, un loup-garou n'était rien d'autre que les corps astral d'un sorcier qui se projetait sous la forme d'un loup.

mythomanie

certains prétendus loup-garou n'étaient a l'évidence que des mythomanes délirants .en 1603,1 adolescent du nom de jean grenier se vanta devant les jeunes filles est un loup-garou ;arreté,il incrimine son père et un voisin.

de fait, des enfants avaient été attaqués dans les parages. Mais le parlement de bordeaux accepta les explications du père, selon lesquelles son fils était un attardé mental. Enfermé dans un couvent, jean mourut quelques années plus tard.

comme dans le cas de son célèbre cousin le vampire,nous disposons d'un nombre impressionnant de témoignages qui attestent son existence.
Entre 1520 1630,pas moins de 30 000 cas de lycanthropie(de"Lycos",loup,et "anthroposophe",homme)ont été signalés dans le seul centre de la France.
on possède de nombreux autres rapports provenant de Belgique,d'Allemagne,de grande-Bretagne,de hollande,de Hongrie,d'Islande,de Scandinavie,de Russie et d'Espagne.
il parait donc difficile de réduire la croyance a l'existence du loup-garou,comme le fait rosell hope robbins dans son encyclopédie de la sorcellerie et de la démonologie,a une simple superstition.

pierre gandillon